ÁREAS TEMÁTICAS

        El EuroSymposium Galileo 2001 centrará su atención en tres áreas temáticas: La Ciencia de Galileo, Galileo y la Iglesia, el Siglo de Galileo.

1) LA CIENCIA DE GALILEO.

        Analizaremos el trabajo científico de Galileo desde la perspectiva de la Mecánica, las Leyes del movimiento y la Cosmología.

a) Mecánica. El Symposium estudiará los asuntos tratados por Galileo en sus Discursos y demostraciones de dos nuevas ciencias. Una referencia clave será el De Motu, manuscrito que Galileo nunca publicó y que los expertos consideran de gran importancia.

b) Leyes del movimiento. Consideraremos la aplicación de las matemáticas a los fenómenos del movimiento -el péndulo, el plano inclinado, la caída libre de los cuerpos, el movimiento parabólico, la hidrostática de los cuerpos flotantes, etc.- y el modo en que se procede a la geometrización de la naturaleza, inciándose así la visión científica moderna.

c) Cosmología. Esta sección estará dedicada al trabajo astronómico de Galileo, su rechazo del sistema
aristotélico-ptolemaico, su defensa del copernicanismo, su polémica con la cosmología de Tycho Brahe y la cuestión de los cometas.

2) GALILEO Y LA IGLESIA.

        Analizaremos las relaciones entre el científico pisano y la Iglesia Católica Romana en tres secciones: El Affaire Galileo, Galileo y la Teología, Revisiones históricas del "caso Galileo".

a) El Affaire Galileo. Observaremos bajo una nueva óptica la admonición a Galileo en 1616, y su proceso en 1633, que condujeron a su condena; el contexto histórico-cultural, así como la relación de Galileo con los jesuitas, las políticas de la Iglesia después del Concilio de Trento, las prácticas y jurisprudencias del Santo Oficio, las disputas políticas entre las diferentes órdenes religiosas, etc.

b) Galileo y la Teología. Estudiaremos los problemas teológicos derivados de las teorías científicas de Galileo sobre los cometas, las manchas solares y la inmutabilidad de los cielos; el movimiento de La Tierra como se presentaba en las Sagradas Escrituras; el atomismo, sus formas específicas y la transubstanciación en la Eucaristía; y las diferencias teológicas entre las órdenes religiosas.

c) Revisiones históricas del "caso Galileo". A través de los estudios históricos que sobre el Affaire han utilizado en su enfrentamiento los defensores de la Ciencia y los de la Iglesia, desde el siglo XVIII hasta la reciente revisión por parte de la Iglesia bajo el Papado de Juan Pablo II, veremos cómo la opinión pública sobre las relaciones entre Galileo y la Institución eclesiástica ha variado.

3) EL SIGLO DE GALILEO.

        Bajo este título, y en tres secciones, Galileo y la cultura europea, La difusión del trabajo de Galileo, Galileo y las Instituciones científicas, consideraremos los aspectos de la cultura europea del siglo XVII más directamente asociados con la vida y el trabajo de Galileo.

a) Galileo y la cultura europea. Analizaremos la situación de las Matemáticas, la Física y la Astronomía desde mediados del siglo XVI a finales del siglo XVII, en el contexto de los factores históricos de mayor influencia de la época: la Reforma y la Contrarreforma, la Guerra de los Treinta Años, y también las relaciones entre el nuevo espíritu de la ciencia moderna y la filosofía, la literatura y el arte de la época.

b) La difusión del trabajo de Galileo. Documentaremos la influencia del trabajo de Galileo en otros científicos europeos, los efectos que produjo en sus discípulos italianos, las polémicas entre Galileo y sus seguidores con otros autores, las sucesivas ediciones de sus libros y su traducción a otras lenguas europeas.

c) Galileo y las Instituciones científicas. Consideraremos las relaciones entre Galileo y las Universidades italianas, así como con la Academia dei Lincei, y con el Colegio Romano de los Jesuitas. Estudiaremos la recepción de la obra de Galileo en las Universidades europeas y en las instituciones científicas creadas después de su muerte, como la Royal Society y l'Académie des Sciences.

 

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